傳統(tǒng)民居是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在倡導綠色、環(huán)保、節(jié)能的今天，傳統(tǒng)民居的生態(tài)技術引起了現(xiàn)代建筑設計者的廣泛關注與重視。尤其是在資源日益緊缺的時代背景下，我國的建筑業(yè)面臨著能耗大、建筑水平較低的困境，從傳統(tǒng)民居生態(tài)技術汲取經驗，已成為了現(xiàn)代綠色建筑設計發(fā)展的重要途徑。本文在分析傳統(tǒng)民居類型及特征的基礎上，結合相關實例，分析了傳統(tǒng)民居生態(tài)技術的表現(xiàn)，并進一步探索了現(xiàn)代綠色建筑設計應用傳統(tǒng)民居生態(tài)技術的方法，以期能為現(xiàn)代建筑設計提供積極有益的思考。

一、我國傳統(tǒng)民居的類型及特征

傳統(tǒng)民居是我國建筑文化的重要組成部分，作為歷史悠久，實用性與藝術性相結合的建筑，傳統(tǒng)民居不僅滿足了人們生活居住的需求，而且承載了人們對生命、自然的精神追求。我國幅員遼闊，地質、氣候類型復雜多變，且受到宗法制度、民俗思想等的影響，民居的分類及特征也就相對復雜。

總體來看，我國傳統(tǒng)民居的分類方法可以由按構造、氣候地理、民族、空間構造等方法進行分類，如按照構造材料進行分類，有磚墻結構、木結構、磚石混合式結構、磚木混合式結構等，按照氣候地理進行分類，有貴州民居、山西民居、江浙民居、海南民居等，按照民族進行分類，有漢族民居、傣族民居、藏族民居，按空間結構分類，有樓居式民居；院落式民居等。

雖然我國傳統(tǒng)民居形式多樣，但是在總體的民居構造思想及功能上，存在一定的共性特征，如我國傳統(tǒng)民居在空間上呈一定的內向性，即以相對封閉的庭院、天井等形成相對獨立的空間，以增進人們的情感交流，體現(xiàn)了以家庭式為主的民居思想。在民居群體組合中，大多呈現(xiàn)以主體為核心，對稱漸進的分布格局，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)民居藝術審美思想。另外，我國傳統(tǒng)民居注重選址的風水及民居藝術性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了適應自然、天人合一的人文思想。

二、傳統(tǒng)民居生態(tài)技術的表現(xiàn)

1.材料上的表現(xiàn)不同地域的民居在材料的運用上有所差異，總體而言，由于農業(yè)社會生產力水平低下，在傳統(tǒng)民居建造上，更多地是采用就地取材的方式，充分挖掘自然材料的生態(tài)價值，如泥土、竹子、蘆葦、石頭、木材等，這些材料生態(tài)環(huán)保，不僅對人體沒有影響，也有利于民居建筑更好地適應當?shù)氐淖匀粴夂颍瑵M足人們對房屋溫度及與自然親近的雙重需求。

比如，我國傳統(tǒng)民居中運用最多的天然材料為土木混合結構，土木結構既具有較大的承載力，還具有較大的可塑性，能夠適應不同的地理氣候，而且因資源豐富、取材便捷，因而受到了廣泛應用。在因地制宜的基礎上，我國傳統(tǒng)民居建筑還非常善于就地取材，如在云南傣族地區(qū)，竹子是人們生活中最為常見的植物，竹子生長快，運用靈活，人們用竹子編成民居的圍護欄、制作門窗等，既充分利用了自然生態(tài)材料，又促進了濕熱地區(qū)的通風透氣。

2.建筑手段上的表現(xiàn)傳統(tǒng)民居在建筑造型及手段上都最大程度地貼近自然，不耗費過多的人力物力，在造型上追求自然的意境之美，而不是過多的裝飾上，我國傳統(tǒng)民居在選址上大多因地勢而建，在群體布局上錯落有致，顏色古樸自然，表現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)思想。

如在我國陜西地區(qū)的窯洞，就是采用天然的土坡、土地，依照地勢在土坡下挖出洞穴式的建筑，這樣的建筑構造手段不僅成本低，而且充分利用了土壤對溫度調節(jié)的作用，形成了冬暖夏涼的建筑。這種生態(tài)建筑最大程度地利用生態(tài)自然材料，在特定的經濟條件下，是最為實用的建筑方法。

3.光照、溫度、通風等生態(tài)適應性的技術表現(xiàn)院落的形式是我國傳統(tǒng)民居中最常見的建筑構造形式，院落式建筑能夠較好地適應自然氣候條件，在不同的區(qū)域，為了更好地適應光照、溫度、通風，所采取的院落形式也有所不同，如在東北地區(qū)，日照時間短、角度低。

為了保證建筑居室內獲得充足的光照，一般院落朝南，且在南側的圍墻比建筑低一些，形成三合院的建筑形式，在南方地區(qū)，由于日照時間相對充足，對自然通風的要求相對較高，因而在院落的構造上常以天井式的合院，以更好地保證通風納涼的居住需求。可見，我國傳統(tǒng)民居在光照、溫度、通風等生態(tài)適應性技術上已經積累了豐富的經驗，在建筑上充分利用了當?shù)氐淖匀毁Y源，在與自然相互融合的同時，也最大程度地因地制宜，用人類的智慧，以生態(tài)性的技術改善了居住條件。

三、傳統(tǒng)民居生態(tài)技術在現(xiàn)代綠色建筑設計中的應用

1.現(xiàn)代綠色建筑建材的選擇建材的選擇對于建筑的使用效果、壽命周期有直接的影響，在現(xiàn)代綠色建筑設計中，應充分借鑒傳統(tǒng)民居中健康、綠色、環(huán)保的建材選擇，雖然現(xiàn)代科技發(fā)展為建筑提供了更多樣化的材料選擇，但是在材料的選用上，綠色、生態(tài)的理念逐步深入人心，在現(xiàn)代建造材料的選擇上，越來越多的設計者采用可再生的材料。

如利用現(xiàn)代技術獎農業(yè)廢棄物中的材料分離出來，作為建筑材料的原料，小麥、甘蔗渣等提煉、壓制的材料既降低了成本，也具有生態(tài)環(huán)保的功能，如上海世博會的企業(yè)館外立面就采用了麥秸稈壓制而成的麥秸板，體現(xiàn)了對建筑生態(tài)環(huán)保的重視。另外，在綠色建筑的材料選用上，還應該注重材料的循環(huán)再利用，促進材料的多次、重復利用，在有效控制材料成本的基礎上，也能夠最大限度地發(fā)揮材料的價值。

2.現(xiàn)代綠色建筑通風設計隨著人口數(shù)量增多，對建筑的要求不斷提升，現(xiàn)代建筑密度大，空間利用率高，為了創(chuàng)造更加舒適、健康的居住環(huán)境，在現(xiàn)代綠色建筑設計上，充分借鑒了傳統(tǒng)民居的通風生態(tài)技術，如在樓梯井或走廊局部設置一些鏤空的網格、在屋頂上設計了排氣天窗、屋架的結構，就充分利用傳統(tǒng)民居中中央庭院式的通風效應，為整個建筑安裝了“煙囪”，以更好地促進建筑內熱氣的排放，從而實現(xiàn)通風的效果。

另外，對于建筑內部，充分考慮到房間空間有限的實際情況，將建筑樓層警告與建筑平面進深緊密結合起來，合理設置通風口，避免對氣流的阻擋，同時，綜合不同季節(jié)、地域中建筑對風速、氣候的要求，涉及合理的建筑形式，以促進建筑通風的同時，也更好地保障建筑的安全性。

3.現(xiàn)代綠色建筑采光設計傳統(tǒng)民居的光照設計主要利用自然光，現(xiàn)代社會雖然人工照明技術發(fā)達，但是長期使用人工光照，對于人類健康及環(huán)境保護都會產生不利影響。現(xiàn)代綠色建筑設計中倡導天然光照的利用，使居民能夠在更加自然、清潔、環(huán)保的光照下生活。

除了使用門窗為采光口，加強側窗、天窗的采光外，現(xiàn)代綠色建筑還使用一些反光材料，促進光線的縱深，如結合房間的大小、進深及高度，調整門窗位置并在房屋內表面涂抹反光材料或設置反光裝置，以更好地推進光照的延伸。另外，現(xiàn)代綠色建筑設計中，在吸取傳統(tǒng)民居中屋檐智慧的基礎上，以現(xiàn)代材料的遮陽板等形式，實現(xiàn)對光線的調節(jié)、利用，如在高層建筑中對朝陽的建筑面積設計可調節(jié)的遮陽板，使房屋能夠根據陽光的照射角度、高度，自動調節(jié)，進而使房屋得到更加合理、舒適的光照。

4.現(xiàn)代綠色建筑溫度調節(jié)的處理傳統(tǒng)民居大多以庭院、圍合的形式，形成對稱的空間，為了更加充分地利用有限的空間，現(xiàn)代綠色建筑設計出了最大限度地對空間進行分隔處理外，還根據現(xiàn)代社會人們的生活居住要求，進一步細化了空間格局，這樣的建筑構造在一定程度上起到了隔熱保溫的效果。另外，現(xiàn)代建筑還充分結合傳統(tǒng)民居溫度調節(jié)的思想，對不同的建筑部位，采用不同的措施，如對屋頂、立體墻面采用不同厚度、材料的板材，以最大限度地達到保溫隔熱的效果。

四、結語

綜上所述，傳統(tǒng)民居建筑蘊含著豐富、深邃的生態(tài)思想及智慧，在倡導生態(tài)、環(huán)保的時代背景下，現(xiàn)代綠色建筑設計成為人們廣泛關注的熱點，在現(xiàn)代綠色建筑設計上，應根據地域、氣候的不同，積極借鑒傳統(tǒng)民居中的生態(tài)技術，提高對自然、環(huán)保材料的利用，在降低現(xiàn)代建筑成本的同時，也能夠有效促進建筑的生命周期與生態(tài)價值。不僅如此，在通風、溫度、光照的技術上，傳統(tǒng)民居也積累了深厚的經驗，現(xiàn)代綠色建筑設計應在遵循生態(tài)理念的基礎上，充分吸取傳統(tǒng)民居生態(tài)技術的精髓，為構造舒適、健康、自然的現(xiàn)代居住環(huán)境奠定更加堅實的基礎。